Kazantzakis Pillow
Το ταξίδι της ΨΥΧΗΣ (2026)
Η δημιουργία 6 πορσελάνινων Καζαντζακικών μαξιλαριών αντλεί τις θεματικές αναφορές από τα πέντε ταξιδιωτικά έργα του Ν. Καζαντζάκη. «Κίνα–Ιαπωνία», «Ισπανία», «Ρουσία», «Ιταλία, Αίγυπτος- Σινά- Ιερουσαλήμ- Κύπρος –ο Μοριάς», «Αγγλία». Το κεντρικό εικαστικό μαξιλάρι, είναι αφιερωμένο στον ίδιο τον καλλιτέχνη με τα τρία σύμβολα της ψυχής (μεταξοσκώληκας, πεταλούδα, χελιδονόψαρο) εμπνευσμένο από τα λόγια του Έλληνα συγγραφέα στο μυθιστόρημα «Αναφορά στον Ελ Γκρέκο» (Καζαντζάκης, σελ. 477-478).
The Journey of the SOUL (2026)
The Journey of the SOUL (2026) Sculpture 25x 25 white quality porcelain under the glaze with a blue pigment, 8 g 24k
The creation of six porcelain Kazantzakis-themed pillows draws its themes from N. Kazantzakis’s five travel works.: “China–Japan,” “Spain,” “Russia,” “Italy, Egypt–Sinai–Jerusalem–Cyprus– Peloponnese (Moria),” and “England.” The central decorative pillow is dedicated to the artist himself, featuring the three symbols of the soul (silkworm, butterfly, swallow fish), inspired by the words of the Greek author in the novel “Report on El Greco” (Kazantzakis, pp. 477–478).
Το μαξιλάρι ως σύμβολο
Πάνω στο μαξιλάρι –εκεί όπου αρχίζει και τελειώνει ο κύκλος της ζωής– αναπαύεται η ανάσα του ανθρώπου. Είναι ο τόπος της πρώτης κραυγής και της ύστατης σιγής, το απαλό σύνορο ανάμεσα στη γη και στο άυλο εκεί όπου η ψυχή ονειρεύεται πριν πάρει τον ανήφορο της ύπαρξης. Το μαξιλάρι συμβολίζει τον χώρο όπου η ψυχή γεννιέται, δοκιμάζεται και αναπαύεται, κάνοντας τον ανήφορο του πνευματικού και εσωτερικού αγώνα. Εμπνευσμένο από τα λόγια του Έλληνα συγγραφέα Ν. Καζαντζάκη στον Ελ Γκρέκο, το εικαστικό έργο συνδέει Ανατολή και Δύση μέσω του δυτικού τρόπου σκέψης και νόησης, της κινεζικής πορσελάνης και της Ιαπωνικής τεχνικής Κintsugi. Η πορσελάνη αντανακλά την ευθραυστότητα του υλικού και τη διαχρονική καθαρότητα του πνεύματος, ενώ η φιλοσοφία της τεχνικής Kintsugi δεν είναι να κρύψει τα σπασίματα, αλλά να τα αναδείξει ως μέρος της ιστορίας του αντικειμένου, καθιστώντας την επιδιόρθωση ένα στοιχείο ομορφιάς και μοναδικότητας μετατρέποντας τις χρυσές γραμμές (ρωγμές) του Κintsugi σε φως, αποκαλύπτοντας την ομορφιά του ανολοκλήρωτου. Κάθε χρυσή γραμμή γίνεται σημάδι ζωής, κάθε ίχνος μνήμης και αντοχής. Πάνω στην επιφάνειά του, τρία σύμβολα της ψυχής αφηγούνται τη διαδρομή του όντος: «ο μεταξοσκώληκας» πλάθει στο εσωτερικό του μετάξι, «η πεταλούδα» αναδύεται στο φως, και «το χελιδονόψαρο» διασχίζει το όριο νερού και ουρανού. «Να σε κάνει ο Θεός σκουλήκι και εσύ, με τον αγώνα σου, να γίνεις πεταλούδα» – η φράση αυτή του Ν. Καζαντζάκη αντηχεί ως εσωτερικός παλμός του έργου, σύμβολο της ανύψωσης μέσα από τη δοκιμασία και της μεταμόρφωσης της ψυχής. Τα σύμβολα και τα λόγια χαράσσονται με κοντυλοφόρο από φτερό σ’ ένα βιβλίο, όχι απλώς ως γραφή, αλλά ως παρουσία του ίδιου του Καζαντζάκη. Η σκέψη, η φωνή και η ψυχή του αναδύονται μέσα από το έργο, κάνοντας κάθε ίχνος ζωντανό και ενεργό. Το φτερό λειτουργεί ως αγωγός ανάμεσα στο άυλο και στο ορατό, αφήνοντας την ψυχή να χαράξει τη δική της πορεία πάνω στο υλικό. Στις ραφές και στα σημάδια του πορσελάνινου μαξιλαριού ρέει ο χρυσός, με την έννοια του Κintsugi της ουσίας που ενώνει τις ρωγμές, θεραπεύει το τραύμα και αποκαλύπτει την ομορφιά του ανολοκλήρωτου. Το ράγισμα γίνεται πολύτιμο , το ελάττωμα μετατρέπεται σε φως, και το μαξιλάρι – εύθραυστο σαν πορσελάνη και πολύτιμο σαν ψυχή – αναδεικνύεται ως ιερός τόπος της ανθρώπινης ύπαρξης με τα τρία σύμβολα όπως τα απέδωσε ο Ν. Καζαντζάκης, «μεταξοσκώληξ, χελιδονόψαρο, πεταλούδα».
The Pillow as a Symbol
Upon the pillow—where the cycle of life begins and ends—a person’s breath finds rest. It is the place of the first cry and the final silence, the gentle boundary between the earth and the intangible, where the soul dreams before embarking on the uphill journey of existence. The pillow symbolizes the space where the soul is born, tested, and finds rest, as it undertakes the arduous journey of spiritual and inner struggle. Inspired by the words of Greek author N. Kazantzakis in *El Greco*, this artwork connects East and West through Western modes of thought and perception, Chinese porcelain, and the Japanese *kintsugi* technique. Porcelain reflects the fragility of the material and the timeless purity of the spirit. While the philosophy of the Kintsugi technique is not to hide the cracks, but to highlight them as part of the object’s history, making the repair an element of beauty and uniqueness by transforming the golden lines (cracks) of Kintsugi into light, revealing the beauty of the unfinished. Each golden line becomes a sign of life, a trace of memory and resilience.
On its surface, three symbols of the soul narrate the journey of being: “the silkworm” spins silk within itself, “the butterfly” emerges into the light, and “the swallowfish” crosses the boundary between water and sky. “May God make you a worm, and may you, through your struggle, become a butterfly”—this phrase by N. Kazantzakis resonates as the inner pulse of the work, a symbol of elevation through trial and the transformation of the soul. The symbols and words are etched with a feather-tipped stylus into a book, not merely as writing, but as the presence of Kazantzakis himself. His thoughts, voice, and soul emerge through the work, bringing every trace to life and making it active. The feather acts as a conduit between the intangible and the visible, allowing the soul to carve its own path upon the material. Gold flows through the seams and marks of the porcelain pillow, in the spirit of kintsugi—the art of mending cracks, healing trauma, and revealing the beauty of the imperfect. The crack becomes valuable , the flaw is transformed into light, and the pillow—fragile as porcelain and precious as a soul—emerges as a sacred site of human existence with the three symbols as rendered by N. Kazantzakis: “silkworm, swallowfish, butterfly.”